akademinin en cok referans verilen (genel populasyona gore ise marjinal kalan) kismi ozculugun sonunun gelmesi icin ugrasirken bir yandan, birkac yuzyil sonra akademinin bu zamani ilgili ne diyecekler acaba merak ettim. ama herhalde, sosyal bilimlerin onemli bir kismini kategorize edecekler. hala devam eden bir akim varsa, o da bati metafiziginin bir urunu oldugu soylenegelen ozculugu oldugu merkezden kaydirmak uzerine olan bir akim herhalde.
klasik ilerlemeci akil soyle bir soru sordurtuyor yuzyil sonrakilere: "ahahah ozculuk diye bir kavram vardi ve onu saga sola kaydirmaya calisip duruyorlardi" diye.
ilerlemeci olmayan ise sunu suruyor: "acaba neler neler gelecek cikacak dunyaya, yeni-eski, differance differance?"
Derrida'nin feci sekilde hirpalandigi bir dunya hayal edelim birlikte, oluyor mu?
Ama en azindan hala okumak-yazmak ve elestirmenin, her turlu kisisel ihtiyacin uzerinde olan "yuce akil"la ilgili oldugu efsanesi devam ediyor gibi bir yerlerde.
kendi capimda algiladigim derrida personasi (hafizasi iyi, cok okuyan, cok zeki, dili cok iyi kullanan (son bolume dikkat)) bir insan. (birileri yazar oludur,(dead) orijinal yoktur dememis miydi.)
ve derrida'nin bati metafizigine olan ilgisi nasil dogar acaba? ilk kac yasinda fark etmistir bu ilgisini? kim demistir, harika paperlar yaziyorsun diye. hocalarin takdiri ile, felsefeye olan ilgisinin dengesini nasil kurmustur? derrida hic futbol oynamis midir? filozof olmak disinda ne gibi hayalleri vardi? az sonraya benzedi.
ama butun bu bati metafizigi dalgalanmasini bir adama indirgeyince (ki adamlardan gittikce bagimsizlasiyoruz gordugumuz kadariyla, soylemlere, habituslara, performanslara kayiyoruz [process ve pattern] diyoruz) butun resim ciceklerle ve boceklerle donaniyor. derrida'nin isminin yanina cicek cizmek gibi. gecenin 3unde uyuyamayinca bunlar oluyor.saat 4 oluyor. bir sigara yakip artik yatamazsam (bu ne rahatlik ma paperinin drafti varken carsambaya) artik bir sigara icip yatamazsam beni pataklasinlar.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder